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一、古代医生的自称
1、坐堂医
坐堂医，指的是在中药店中为患者诊脉看病的中医大夫。
这种叫法起源于汉代。相传汉代名医张仲景曾作过长沙太守，每月的初一和十五他坐堂行医，并分文不取。为了纪念张仲景崇高的医德和高超的医术，后来许多中药店都冠以某某堂，并把坐在药铺里诊病的医师称为“坐堂医”。
2、走方医（铃医）
在旧时，周游于农村城市，具有一技之长的医生，因为他们以串铃召呼病家，故名。这些人医术大多来自于师传口授，每有独到之处。往往以少数草药和简便的医疗方法治病取效。但也混杂着一些借医行骗的人。也有将铃医称为江湖郎中的。
3、郎中
郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从、随时建议，备顾问及差遣。战国时就开始有这种官职了。后世以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。郎中作为医生的称呼始自于宋代，南方习惯称医生为郎中。
4、医工
古代对一般医生的称谓。医工一词最早见於《内经》一书，汉代设医工长，是主管宫廷医药的官名。唐代有医工，针工和按摩工，咒禁工，职位在医师，针帅和按摩师之下，而在医生，针生和按摩生之上。
5、大夫
宋代始北方人对医生的尊称为大夫。旧时，太医院专称大夫。
宋朝宋徽宗年间，重新制定官阶，增加了医官这个编制。把医官最高级别定为大夫，从此以后约定俗成把正规的医生成为大夫，把那些非正式的医生称为郎中，一直延续至今。
参考资料来源：百度百科-坐堂医
参考资料来源：百度百科-走方医
参考资料来源：百度百科-郎中
参考资料来源：百度百科-医工
参考资料来源：百度百科-大夫
二、在古代医生还有哪几种称呼
1、大夫，宋代始北方人对医生的尊称为大夫。旧时，太医院专称大夫。
2、郎中，南方人对医生的尊称为郎中。郎中作为医生的称呼始自宋代。尊称医生为郎中是南方方言，由唐末五代后官衔泛滥所致。
3、衙推
4、坐堂医，坐堂医源于汉。为了纪念张仲景崇高的医德和高超的医术，后来许多中药店都冠以某某堂，并把坐在药铺里诊病的医师称为“坐堂医”。
扩展资料：
古代对于医人的俗称多与官职有关，例如大家很熟悉的“大夫”、“郎中”，还有些现代人不太熟悉的医人别称，例如“衙推”等，都是官职称谓，就连“医生”这个词，推测也应该是古代官方太医署“医学生”的简称，这种医学生是有机会成为医官的。
据推测，“大夫”这个词大约是来源于宋代医官称谓，宋代医官有“和安大夫”、“成和大夫”、“成安大夫”、“成全大夫”等，“大夫”一词应是源于此。
同样的，“郎中”一词可能来源于宋代医官“成全郎”、“保和郎”等称谓，至于那个“衙推”则不清楚来历，连陆游也曾纳闷儿地说“不知何谓”（《老学庵笔记》）。
参考资料来源：人民网——人民网>>文史>>古代医生是贱业：为何不学点正经学问好当官？
参考资料来源：百度百科——医生（职业）
中国古代的那些女名医，有一个是反面人物，因为品行不端家破人亡
指点江山医生这一称呼来自唐朝，唐时设置专门的学校供人习医，凡学医的人称为医生，直至近代，医生则成为了行医治病者的通称。
“黄金有价药无价”，“救人一命胜造七级浮屠”，“白衣天使、妙手回春、救死扶伤、仁心仁术”等等，这些都是人们对医生职业和行为的崇敬和赞美。俗话说，“吃了五谷生杂病”，自古以来，人类就离不开医生，无论是谁都不敢保证自己不生病，无论是男医生还是女医生，他们都会在病人身体遭受痛苦折磨的时候，甚至，是在生命垂危的时候，给予病人无尽的关怀与帮助。
之前，有一部电视剧《女医·明妃传》热播之后，使得人们也开始关注到中国古代的女性医生。
谈允贤算是明代名医了，她更是中国古代4位女医之一。除她之外，还有晋代的鲍姑、西汉的义妁、宋代的张小娘子。谈允贤祖籍乃是南直隶常州府无锡县，也就是今天的江苏无锡人。她出生于医学世家，其祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，其祖母对医药也十分精通。
因秉承家学，谈允贤从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍、著作有《女医杂言》一书传于世。
其实，在那个封建社会，女性的地位还是很低的，多数情况下她们远远低于男性的地位。在此期间，她们大多被关在闺房之中，连书都很少读。此外，古时还有很多针对女子的学说，比如：“女子无才便是德”，通过这些来约束旧社会的女子，让她们安心做好家庭主妇，其它事情不要干涉。
古时的医术是有选择性的，传承更需一脉相传，以保持传的这个东西够精、够久，一般情况下都是传男不传女。所以，古代的名医中男性占绝大多数，女子要学医是很难的，更别说是成为人尽皆知的名医了。但是，在中国几千年的历史长河中，还是出现了一些女名医，今天就让我们一起来看一看。
史书中记载的最早女医生，应该要属西汉时期的义姁。根据《史记》的记载，义姁善于医病，她曾经给汉武帝的生母王太后医治过顽疾，由于医术高超深得王太后的信任。那时候，医学上还专门设置了“女医”这一职位，她们则是专门处理产妇及母乳等妇科问题的医生。
义姁生活的年代大概在公元前128年，她热心于救助伤者，所以，深受老百姓的爱戴。她的医术让她闻名于世，朝野共知。汉武帝知道了这个奇女子，便将她召入宫中，专门为皇太后看病。相传，义姁从小就很聪明，对医术和药品非常感兴趣。她爱好钻研医术，总喜欢跟在那些医生后面，学习他们是如何为别人看病的，也学习他们的基本功，即：望、闻、问、切。
小义姁总能够耐心得听医生们讲病情及病理，遇到一些不懂的地方肯定要追问明白。由于她的坚持，她不仅学到了很多医药知识，还获得了很多实际经验。可以说，每次病人的医治过程，都是义姁的经验积累。有一次，外村来了一个病人，他患有腹胀病，且医治了很久都没治好，现在，病人的肚子还是胀得跟气球一样。小义姁查看了他的情况后，取针在他的下腹及大腿位置扎了几针，便给他开了一副药。
惊讶的是，没过几天这位病人的肚子就开始消退，呼吸也顺畅了，很快病就全好了。因为这个事情，小义姁的医术在周边传开了，使她成为了人人称赞的小神医。
但奇怪的是，《史记》中并没有记载义姁的具体情况，也没有说她的医术究竟是如何的高超。之所以会提到义姁，那是因为她的弟弟。
她的弟弟义纵是一个有名的酷吏，司马迁在描写义纵时，顺便提到了他的姐姐，而且，只是一笔带过，没有任何过多的描述。然而，不管怎样义姁都是中国历史上第一位有名的女神医，由于医术高超、救人无数，她还被称为“医家第一人”或“女扁鹊”。
此外，汉朝还有另一位女医生，她叫淳于衍。《汉书》中有三个章节提到了她，分别是《宣帝纪》、《霍光传》和《孝宣许皇后传》。可能，大家会觉得这个淳于衍多次被史书提及，肯定是一位关键人物。其实，并不是这样的，因为，这个女医生那时候被卷入了一场宫廷阴谋，且深陷其中。
淳于衍在宫里的身份是女医生，当时，应该叫做“乳医”，相当于现在的妇科医生，她的工作是为皇亲国戚的孕妇们做接生工作，有时候，还要帮她们治疗一些妇科疾病。淳于衍和霍光的妻子很熟，而霍光是当时的权臣，淳于衍希望能够通过这层关系，为自己的丈夫谋得一官半职。
而霍光的妻子也有求淳于衍，她希望自己的女儿能够坐上皇后之位。
但是，当时的许皇后还健在，皇后之位不可能换人，于是，她想让淳于衍帮忙。许皇后在生产之后，染上了疾病，正需要淳于衍的照顾。霍光之妻想让淳于衍利用这个便利除掉许皇后，如果事成，那么，她们可以一起共享荣华富贵。对于此事，淳于衍同意了。
她将有毒的药物放到了许皇后的药物中，然后，给许皇后服下。许皇后吃了特制的药物，头昏脑胀，胸闷气短，最后，被毒死了。后来，霍光的儿子霍禹计划造反，可惜这个计划泄露了，霍禹被抓。因为，这个事情，牵出了霍家毒害许皇后的案子，所有涉案人员全部被斩草除根，没有一个人有好下场。
《汉书》的重点描述的是这一宫廷事件，所以，没有过多描述淳于衍这个人的情况，以及她的医术如何。但是，她能担任宫廷医生，为皇族治病，想必她的医术不会差。可是，这个女医生的形象并不好，在权力的逼迫下，她竟然向自己的病人下手，残忍杀害了自己的病人，严重违反了医家的医德。
所以，不管怎样这都是不光彩的事情，无论她的医术如何高超，这样的人，都只是一个反面人物。
参考资料：
【《史记·卷百二十二·酷吏列传第六十二》、《汉书·卷九十七上·外戚传第六十七上》、《孝宣许皇后传》】
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