亚洲基督教飞地：韩国是东亚国家，为何如今却转变成基督教国家？

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首发2024-03-2801:32·环球情报员

千百年以来，中日韩等国深受儒家思想影响。在宗教领域，除神道教、萨满教等本土宗教外，佛教始终是日韩等国的主要信仰，中国还产生了道教等本土信仰。

近代后，基督教伴随着欧美列强入侵的脚步向东亚渗透，截至2024年，全球基督教徒数量约24亿，主要分布在欧美地区。

基督徒占欧洲、美洲人口比重分别在60%和70%以上，亚洲国家基督徒比重普遍在8%以下，现代韩国社会却成了例外。

▲是梗也是事实

1950年时，基督徒占韩国总人口不到5%，同时期佛教徒占韩国人口约17%。

但截至2023年，韩国基督徒占人口规模已近30%，同期中日两国基督徒占人口比重均在2%以下。

▲韩国基督教信徒众多

如今韩国人口超过5000万，基督教徒占比约45%。12个全球信徒数量最多的基督教会组织有11个位于韩国，韩国还是仅次于美国的全球第二大基督教传教士输出国。

基督教甚至已经渗透到韩国的政治生活，基督教势力介入政治选举的现象已经存在几十年。

短短半个世纪，来自欧美的基督教如何攻破韩国传统文化的阵地？快速吸粉的基督教对韩国的社会和政治走向产生了哪些影响？

▲韩版基督上线

一、“邪教”西来

佛教、基督教、伊斯兰教是具有全球影响力的世界性宗教。佛教是三大宗教中最早诞生的，约公元前6世纪出现在南亚。

基督教诞生于公元前1世纪的巴勒斯坦地区，此后不断向地中海沿岸传播。基督教与佛教二者控制着亚欧大陆的两端，在相当长的时间里并无交流联系。

▲世界宗教地图

公元1世纪，佛教向东传入中国。3世纪末，东汉各路诸侯并起，流离失所的百姓开始认可佛教的转世轮回之说，佛教在中国的影响力不断扩大。与此同时罗马帝国确立基督教为国教，就此奠定了基督教欧洲主流宗教地位。

▲佛教东传

佛教在4世纪末由中国传入朝鲜半岛，对当地原生的信奉巫术和占卜，坚持驱魔仪式的萨满教产生冲击。此后佛教在6世纪初向东传入日本，儒学和佛教的传播深刻改写了东亚地区的“信仰版图”。

朝鲜半岛在9世纪时形成了五大派系为主的佛教体系，到10世纪萨满教被融合进半岛的佛教学说中。日本则在吸纳佛教观点的基础上改造了自身传统信仰并形成神道教。

▲始建于7世纪的韩国佛寺

由此，一路东进的佛教和凯歌向西的基督教奠定了在东亚、东南亚以及欧洲地区的绝对优势地位，二者的影响区域相隔甚远。

15世纪后，在新航路开辟和宗教改革的大潮下，大批基督教移民跨越大洋来到新大陆，传教热情高涨的教会组织也成规模向新大陆以及亚非等洲派遣传教士，试图扩大基督教影响力。

▲宗教改革后的基督教世界

16世纪下半叶，基督教的耶稣会教士率先来到远东。亚洲国家文化相对发达，基督教在这里难以形成文化优势。如西方殖民者最初只能在中国、印度、东南亚沿海地区占领小型据点，基督教仅在殖民者全面占领的落后地区形成气候，如东南亚的菲律宾。

▲17世纪初的东亚

传教士在传播基督教的同时也带来了当时西方一些较为先进的科学著作。如明末来到中国的利玛窦就与徐光启合译《几何原本》等。

此时的朝鲜半岛以在李氏朝鲜的统治下度过了200余年，国家体制日渐僵化，特别是16世纪末的日本入侵给朝鲜的入学发展造成严重破坏。一些朝鲜知识分子将眼光转向外部世界，想寻找先进思想文化来挽救衰颓的朝鲜。

▲传教士带来科学技术

当时朝鲜的赴明